সম্পৰ্কত থকা মানুহে উপলব্ধি নকৰে যে তেওঁলোকৰ মাজত ফাট ল’ব পাৰে। কিন্তু বহুতো লক্ষণ আছে যি সম্পৰ্কবোৰ ঢিলা হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে বা কৰা নাই অনুমান কৰিব পাৰি।
প্ৰতিটো সম্পৰ্ক তেতিয়াহে শক্তিশালী হয় যেতিয়া তেওঁলোকে ইজনে সিজনক সমৰ্থন কৰে।ইজনৰ হাত সিজনৰ হাতত থাকিব লাগে। কিন্তু তাকেই নাপালে জীৱনৰ বাকী দিনবোৰ কটোৱাটো বৰ কঠিন। গতিকে যদি দেখা যায় যে এটা সম্পৰ্কই ইজনে সিজনক সহায় কৰাই নহয়, সম্পৰ্কটো সফলো কৰে ।
প্ৰতিটো সম্পৰ্কত স্বাধীনতা থকাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। সকলোৱে স্বতন্ত্ৰভাৱে জীয়াই থাকিব বিচাৰে। কিন্তু সেই ক্ষেত্ৰত, যদি এজনে আনজনৰ স্বাধীনতাত হস্তক্ষেপ কৰে, তেন্তে বুজিব লাগিব যে সম্পৰ্কৰ বান্ধোন বেছি দিন শক্তিশালী হৈ নাথাকে। সম্পৰ্কত থকা এজনে যদি কিবা কৰিব বিচাৰে। তেনে ক্ষেত্ৰত, যদি আনজনে তেওঁৰ ওপৰত প্ৰতিবন্ধকতা আৰোপ কৰে, তেন্তে এয়া সঁচাকৈয়ে স্বাধীনতাৰ ওপৰত হস্তক্ষেপ। আৰু ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে সম্পৰ্কটো সুখী, ই কৰবাত এটা বিষাক্ত বিন্দুত উপনীত হৈছে।
যৌনতা সকলোবোৰৰ এটা স্বাভাৱিক অংশ। কিন্তু যদি কোনোবাই দিনে দিনে যৌন সম্ভোগত ব্যস্ত থাকে, তেন্তে এইটো বুজিব লাগে যে সম্পৰ্কত বিভেদ আছে। কেতিয়াবা এজনৰ যৌন সম্ভোগ কৰাৰ ইচ্ছা নাথাকিব পাৰে, কিন্তু যদি দিনে দিনে কোনো সদিচ্ছা নাথাকে, ই ইয়াৰ বিষয়ে সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে, যি বিষয়টোক এক তিক্ত স্থানলৈ লৈ যায়।
যদি সম্পৰ্কত থকা দুয়োজন লোকৰ মাজত কোনো দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্ক নাথাকে, তেন্তে সম্পৰ্কটো খুব ভাল হ’ব বুলি কোৱা সম্ভৱ নহয়। কিন্তু তেওঁলোকৰ মাজত সম্পৰ্ক থকাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। দুয়োজনৰ মাজত যোগাযোগ যিমানে ভাল হ’ব, সম্পৰ্ক সিমানেই শক্তিশালী হ’ব। গতিকে যোগাযোগটো চাই এটা সম্পৰ্ক কেনেকোৱা হয় চাব পাৰি!
